孟襄阳有诗，「在北山白云中，隐者自乐悦」，回问隐者在哪里？或者回答山林清风，揽一江明月；或者回答蓬莱洞天，唱几声道情。但是两者都是「身隐」世间所谓的大隐之士，不在于市井山林的区别。

「隐者」二字，得一室足以。

看古字，字古力深；提闲笔，笔闲得远。无论笔墨之间是否肥瘦，结字如何，写一段时间，就是落拓的观念。虽然这里的笔法不是神圣的，但他的心已经神圣了。当他谈论笔间的江山时，「自得书家三昧」也。

案上生发一丛生机，煞是可爱，一时青葱惹眼，竟不知如何道尽心头欢喜。复又瞥见石上青松郁郁成趣，虽囿于盆土却不失松筠之志。慨叹之余，恰是「一炉香，一瓯茗，佐人幽赏，以破寂寥」。

月已横斜时，端坐灯挂椅上，静养神气，赏闲时庭院。偶得清风一缕，携兰蕙之清香迎面，全无门前剥啄之纷扰，一人独揽一方景致，自此身往「超脱欲仙之妙境」，不染半分俗态。

你我身是匆匆世间客，何必心忧寻隐者不遇，茫茫然看罢红尘里的往来如云，从来遇者非隐，隐者不遇。